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第149章 他还得谢咱呢

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深入了解当前环境。”

“前者方兄已经具备了,现在所欠缺的就是后者。”

方孝孺犹如醍醐灌顶,惊喜的道:“对啊,我怎么就没想到呢,真是糊涂啊。”

“多谢景恪提点。”

“当局者迷旁观者清罢了。”陈景恪谦虚了一句,转而说道:

“每一个人观察环境的角度不同,得到的结果也是不同的,这也是百家诞生的原因。”

“方兄可知,如何才能保证自己的道,符合大多数人的预期,为大多数人接受呢。”

这一点很重要,百家真正的显学,也就道儒法墨兵五家而已,其他学说都太片面了。

而片面的结果就是,沦为配角。

方孝孺自然不希望自己未来的道,是一个配角。

只见他起身,朝陈景恪郑重行礼:“请贤弟教我。”

陈景恪脑海里,不由得想起了一句台词,‘他还得谢咱呢’。

面上不动声色,坦然受了一礼,才说道:

“这就涉及到历史观了,你持有什么样的历史观,决定了你的思想。”

方孝孺一脸茫然:“历史观?”

陈景恪斟酌说道:“就是你用何种观念来看待人类历史的。”

“有人将历史观分为两大类,唯物观和理念观……”

“唯物观认为物质是独立存在的,影响着精神和意志……”

“理念观则是反过来的,认为精神和意志是独立存在的,物质只是精神的外在具现。”

见方孝孺一头雾水,陈景恪也有些头大,他只是个学医的,不是搞哲学的。

一时间还真不好解释。

想了想,决定换一套更好解释的说辞:

“额……这个太过于复杂,一时间我也无法给你解释清楚。”

“你只要知道,佛道两家都偏向于理念论,程朱理学也同样如此。”

“而你正在编写的学术发展史,是偏向于唯物观的。”

方孝孺恍然大悟:“原来如此,我明白了。”

“多数人认为是思想推动了时代的发展,影响了环境。”

“所以他们推崇古人,认为祖宗之法不可废。”

“我则认为是环境影响了思想,推动了时代的发展。”

“认为当效仿古人,与时俱进。”

“原来还可以如此划分,唯物观,理念观。”

“这个划分好,以


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