瑜气量是非常大的，有人曾评价周喻是“性度恢廓”，就是气量大，品质好；当时的人对他的评价也非常高，刘备说他“器量颇大”；蒋干说他“雅量高致”。顺便说一句，蒋干这个人也是受冤枉的，蒋干确实到过周营，因为蒋干和周瑜是同学，但是蒋干没有盗什么书。看来历史有时候离我们真的是非常地遥远啊，我们已经很难弄清楚历史的本来面目是什么样子了。”
说着林尘摇头道：“所以，任何历史事件和历史人物，都有三种形象。一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，。第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。还有一种，是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象。”
说到这里，林尘突然指着汪海笑道：“比如汪海，他可以从历史剧、电视连续剧，或者电影拍出来以后，发表评论说某某演员演得不像，这个曹操不像，这个周瑜不像，这个林黛玉不像，这个贾宝玉不像。你怎么能说不像，你见过吗？可见每个人心目中都有一个形象，这个我们称之为民间形象。”
听得林尘竟然拿自己比喻，尤其是镜头也是对准备了汪海，差点让汪海心里头骂娘。
你大爷，你小子一定是故意的！
问题是哪怕汪海心里骂林尘了一百遍，但是如今镜头对着他，他还得保持着笑容。
至于观众则是乐了，这林尘讲的有意思啊！
完全的是跟三国演义不一样啊！
且不提是真是假，但是挺有趣啊！
而这个时候，林尘继续讲道：“因此，我们不能听某一个人的评价就相信历史上这个人就是如此，也正是因为如此，周喻的形像向来被我们误解，甚至有不少的人的形像是太过于离谱。”
“那么，在我看来，三国之中哪一个形象是最离谱的呢？”
望着众人，林尘突然说道：“接下来，我们就不得不说第二个人物了，这个人物相信大家都已经在电视上，甚至是上已经差不多耳熟能祥了，比如鞠躬尽瘁,死而后已 三顾茅庐等等，甚至还有什么‘空城记’‘死诸葛吓退活司马’等等。”
“那么，这些到底是真是假呢？”
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作者的话：剧情有，情节有，但就是码的不呆劲，陷入了深深的强迫症以及自我否定中，求支持。(未完待续。)
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