要驱逐旧有秩序，建立新生秩序。
这种秩序之争，被此世修士称之为道争。
但如果将视野放大放高，所谓革命，其实也只是道争的一种表现形式。
在大家都是修士的情况下，一篇《志士仁人》，确实不可能让孙九执，引南奕为知己。
可两人，本就不需要做知己。
志趣相投，亦可称为同志。
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