一般，乃是水木双灵根，可一夜之间，水灵根不复存在了，就像是被那一股“血焰”烧成了灰，连灰烬都没留下，而木灵根中，则多了一股与之木灵根生生不息之势相对，她起初觉得难以臆测，这几天逐渐便似有所悟了。
这也正是宁无心不愿意让傅老头称量根骨的原因，以傅老头的手段，未必觉察不到她灵根的变化，她直觉，这并不算好事，这种变化，很容易引得老人将目光重新放在她身上。
关乎墨蝉，她不敢大意。
修行剑道，便意味着要先淬体，只宁无心眼下也没有更多的手段去进行，且她体质增强后，筋骨韧劲已是勉强算是不错了，眼下最重要的还是“上古剑修传承”的试炼。
据傅老头所言，试炼中有好几个阶段需要金丹以下的修士，肉身强度达到武道第三经方能破关，酒囊中的清酒虽然能够使她渡过三次危机，但就像傅老头点明的一点，若清酒能留下，用以踏入剑道的淬体之用为最佳，她倒是想现在就用了，却也要顾忌破关时的意外，只能先搁置。
剑道有上中下之分，下等剑修以法入道，中等剑修以武入道，上等剑修以剑入道。
以剑入道乃是上古剑修之道，唯天阶道经有迹可循。
这也最为贴近上古剑修传承之路。
至于这三种“剑道”的分别，不过是“外力”“纯粹”“自身”。
所谓外力是指所，法剑之道凝聚的剑气，剑意，建立在法修灵力的基础之上；
而所谓纯粹是指，武道剑修凝聚之气与意，皆是建立在纯粹的武道真元真意之上；
这两者，其实都算作外力，有高低之别不过一个纯粹之上，法修到底所习甚杂，灵力比不过真元纯粹，肉身又不及武修，自然也就弱了一筹，当然世间之事从无绝对，但十有八九都是如此。
至于所谓的自身，自是修一剑，一剑开天一剑辟地之剑，至于到底是什么“剑”，说实话，宁无心也是从傅老头这里，“道听途说”，就连她前世待过的崖山剑宗也不过以武入道罢了。
诚然，也许有，但与她无缘。
宁无心不是没想过退而求次，以武入道。
只世间有云：穷文富武，修道破家。
修儒道自然最为方便，只需苦读诗书，养一口浩然正气，先且不提宁无心不喜儒道，就说一口浩然正气养起来，少则三五载，多则数十年，剑儒者有，可显然，宁无心没有那么多的时间。
而富武，她几乎孑然一身，哪里来的
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