的概念。”
“后来,在北方,增加了秦纳斯林军区;在南方,增加了福斯塔特军区。这个制度,基本上是叙利亚地区独有的,其他地方都没有设置。所以其他地方的人,往往直接管这几个军区的军队,叫‘叙利亚人’。”
“以军区方式组织的叙利亚军团,也一直是倭马亚家族的主力。靠着叙利亚军队的支持,倭马亚家族成功粉碎了阿拉伯人的反抗,最后直捣这些部落在阿拉伯半岛的老巢,还讨平了麦加的叛乱。所以,真要说他们这个王朝的支柱,肯定还是叙利亚人。”
“你这么说我就明白了。”脱欢点点头:“不过这故事好面熟啊……”
“哎呀,这种事情很多的啊。”郭康见怪不怪:“你回头可以问孙十万,他懂得比较全。”
“好吧……”脱欢只好说道:“那就不扯远了。我就是觉得奇怪,这样的话,人家不皈依要交宗教税,皈依了还是要交宗教税。那这不白皈依了么……”
“苏丹们本来也不太重视这个。”郭康说:“而且皈依之后,又不是没有税收了。像札卡提税,要收总财产的四十分之一;乌受尔税,要收农作物的十分之一。这都属于宗教税,是比较普遍的税收。从小亚的苏丹国到河中的汗国,都要交的。”
“他们这边,也有一些本地特色税收。比如人头税,各地的征收水平都不太一样,目前还没法估计。商税也很重,而且很混乱,当时在加沙,那些人就已经抱怨过了。村民如果顺带放两只羊,或者下河捕鱼,也有对应的税收。而且由于不好统计,税吏都是直接自己寻思个最大数值,强行要求村里人都交。我都觉得,这些税收计算,已经失去意义了。”
“而这些,还都只是官府的税。当地的地方领主一般还会加一重。自己收不过了,则会承包给包税人。至于地主的地租之类,那都不算税收,也没有去计算了。”
“埃及人是怎么活下来的?”众人已经开始思考这个问题了。
“我也不知道。”郭康摇摇头:“不过我觉得,这里能当粮食输出区,估计不只是因为产量高。他们这里人口并不少,而且水利设施很落后,口粮产出一般也就勉强有点结余。能大规模输出粮食,我觉得已经不是农业问题了……”
“所以,我们稍微改变点什么,当地人肯定会欢迎的。这些人突然改变态度,也不足为怪。”他最后总结道:“不如我们现在就开始实施,一点点来经营威信。只要这么做下去,我敢保证,民心是可用的。”
“现在倒不急
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